وضعت من قولها . مريم ( لا ) الرّجيم ( 36 ) حسنا ( ص ) لمن قرأ وكفلها مخفّفا « 1 » ومن شدّد « 2 » لا يقف وهم الكوفيّون ، والباقون مخفّفة . زكريّا الأولى ( ج ) مع ( ط ) زكريّا ( ز ) وزكريّاء زكريّاء بهمزة مفتوحة في الأولى وبهمزة مضمومة في الثّانية أبو بكر ، وبحذف الهمزة كلّها حفص . المحراب ( لا ) رزقا ( ج ) هذا ( ط ) من عند اللّه ( ط ) حساب ( 37 ) ربّه ( ج ) طيّبة ( ج ) الدّعاء ( 38 ) في المحراب ( ط - لا ) لمن قرأ إنّ اللّه بالكسر « 3 » ، ومن قرأ بالنّصب لم يقف . من الصّالحين ( 39 ) عاقر ( ط ) قال كذلك ( ق ) ما يشاء ( 40 ) عشر . آية ( ط ) رمزا ( ط ) والإبكار ( 41 ) ( ع ) . العالمين ( 42 ) مع الرّاكعين ( 43 ) إليك ( ط ) يكفل مريم ( ص ) يختصمون ( 44 ) منه ( ق - صل ) والوجه أن لا يوقف إلى الصّالحين . والآخرة ( ج - ط ) المقرّبين ( 45 ) ( لا ) خمس . ومن الصّالحين ( 46 ) ( ف ) بشر ( ط ) كذلك ( ق ) ما يشاء ( ط ) كن فيكون ( 47 ) الإنجيل ( 48 ) ( ج ) آية كوفىّ . ورسولا إلى بني إسرائيل ( لا ) آية بصرىّ والوقف أجوز . من ربّكم ( ج ) لمن قرأ إنّى بالكسر وهو نافع . بإذن اللّه ( ج ) بإذن اللّه ( ج ) وما تدّخرون ( لا ) في بيوتكم ( ط ) بالكسر أبو بكر وبالضّمّ حفص . مؤمنين ( 49 ) ( ج ) من ربّكم ( ط - قف ) وأطيعون ( 50 ) عشر . بكسر النّون . فاعبدوه ( ط ) مستقيم ( 51 ) حزب . إلى اللّه ( ط ) أنصار اللّه ( ج ) آمنّا باللّه ( ج ) مسلمون ( 52 ) حزب ، وقيل فلمّا « 4 » . الشّاهدين ( 53 ) ومكر اللّه ( ط ) الماكرين ( 54 ) ( ع ) . كفروا ( قف ) القيامة ( ج ) تختلفون ( 55 ) خمس . والآخرة ( ز ) من ناصرين ( 56 ) فيوفّيهم بالنّون أبو بكر وبالياء حفص . أجورهم ( ط ) الظّالمين ( 57 ) الحكيم ( 58 ) آدم ( ط ) كن فيكون ( 59 ) ( ط ) من الممترين ( 60 ) عشر . وأنفسكم

--> ( 1 ) . وهي قراءة نافع وابن كثير وأبى عمرو وابن عامر وأبى جعفر ويعقوب . ( 2 ) . وهي قراءة عاصم وحمزة والكسائي وخلف العاشر . ( 3 ) . س : هو . ( 4 ) . الآية 52 .